2015年高考作文等级指津-n绅士

2015年高考作文等级指津

作文是所有高考学科中分值最大的一道题,而“发展等级”又是拉开作文评分差距最大的一块阵地,为此,高考专家疾呼:“得作文者得语文,得发展分者得作文。”下面笔者谨就高考中考生写得最多的记叙文和议论文谈几种“发展等级”突破技法:

一、记叙文“发展等级”突破三法

记叙文在符合题意、结构完整、合乎情理的“基础等级”的高原上,还应矗立起立意深刻、叙事厚实、构思精巧的“发展等级”高峰:

1.立意要有深度

记叙文的立意如果仅仅停留在以故事来演绎文题的浅表层次上,那你的文章就只能在“基础等级”上徘徊了。要想搏击“发展等级”,你就必须向思想更“深”处“漫溯”。昭示出生活真谛、人性底色、世相内质的深刻立意,可以使记叙不仅有“看头”,而且有“嚼头”;描写不仅能得其“形”,而且能得其“神”。在具体写作过程中,如下四个视角尤其值得深思:①人情、人性:待人之心、处世之道、悲悯情怀、人间道义等;②人品、修养:价值取向、心胸气度、节操尊严、视野境界等;③民族心理:文化习俗、文明素养、社会基石、脊梁魂魄等;④草根群体:生存状态、生命质量、精神空间、幸福指数等。考场佳作《排队》就向我们展现出了深邃主旨的震撼力:

排日本馆时,已是下午5点多钟,此时的太阳依然在天空中露着可怕的小脸。汗水像开了闸的自来水冲洗着我干了又湿的面庞。……又过了1个多小时,我看到有几个年轻人乘机翻过栏杆,插入队伍前列。跟着是一片骂声,有闽南语,有粤语,还有普通话,叽里呱啦。我无奈地插上耳机,用音乐疗伤。

突然我看到旁边通道上的一个老外不停地张大嘴巴,难道是在辱骂国人的行为?我惊讶地拨下耳机,却听到了一首让人心情舒展开来的英文歌曲,歌词我没听懂,但快乐的曲调足以让浮躁的心安静下来。唱完了,他还用生硬的中国话说:“大家一定要耐心地等待!有秩序才会有和谐。”我想笑,但没笑得出来,我为老外的循序镇静而喝彩,也为同胞的丑陋行径而羞耻。记得后来队伍一直行进得很顺利,我们比广播预报的时间提前1小时进了馆。至于日本馆中的机器人表演我已记不得了,但老外的那首歌、那句话、那个眼神却让我感受到夏季不曾有过的清凉,这是一次真正的排队。

本文最大的亮点就在于借助观世博“排队”这件生活小事,将一般考生所确立的主旨——个人意志品德的“排队”,牵引上了一个峭拔的高峰——民族整体素质的“排队”,让人隐隐感觉到了鲁迅、柏扬般的犀利。

2.过程要有厚度

百米冲刺固然激动人心,但生活是场马拉松。记叙文就是要把这42.193公里的漫漫征程展现出来,“缓缓地”却又是“执著地”叩击阅卷者的心弦,他的泪水被感化下来了,你“发展等级”的分数自然也就上去了。而从内涵来讲,记叙文也只有具有了过程的厚度,才能丰满起来,厚重起来。如下四法可“增殖”你文章的厚度:①从“开端→发展→高潮→结局”,对“三级跳”的每一跳,不仅要写“全”,而且要写“足”。②在“开端→结局”中,写出客观上和主观上“非走不可的弯路”。③详写事物“量”的渐变,略写事物“质”的突变。④构思时画好三个线路图——事件发展、情感发展和思想发展的线路图。考场佳作《一步一台阶》就为我们演绎出了成龙“大哥”成长、成功、成名的漫漫征程:

[“大哥”成龙]由于不上台面的外表,尽管有着一身好功夫,也只能扮演一些小角色,或做一做武打演员的替身。但他没有气馁,从跑龙套做起,一步一台阶,终于得到影视界高层的赏识,终于获得观众的认可,为观众带来了《新警察故事》、《尖峰时刻》等诸多大片。

[保护神成龙]早期的香港娱乐圈动荡不太平,艺人常被黑帮胁迫进行免费演出,他们不仅得不到报酬,还经常被侮辱。当时已有一定知名度的成龙实在看不下去,于是他挺身而出,对黑帮下了战贴:“有什么事找我!”一句话,带来的是黑帮的逐渐收敛,香港艺人协会的成立发展。

[中国“范儿”成龙]“光做‘大哥’、‘保护神’还远远不够。”成龙想,“我要做的,是尽自己的力量向世界树起中国人的‘范儿’。”在香港回归十年中,成龙将祖国的荣辱和自己紧紧系在一起,他的身影频频出现在各种慈善活动中。北京举办2008年奥运会,他毅然推掉巨额片约,只为能时刻在最前线待命,聆听祖国的召唤。

本文最夺人眼球之处在于不仅详实地写出了成龙从“大明星——保护神——爱国者”的成长历程,而且这三级“台阶”又是从“演技”、“品德”、“思想”三个不同侧面去演绎的。这就使文章不仅有了厚实的过程,而且有了丰满的形象。

3.构思要有亮度

高考作文的批阅,有严格的时间限制,它不可能像平时那样细细“品咂”。为此,记叙文的构思必须有很强的“视觉冲击力”,你要让阅卷老师眼前一“亮”,他“一见钟情”了,你的“发展等级”分自然也就“来”了。“小品”之所以在春晚上那么“抢眼”,一个很大的原因也在于构思的精巧和别致。在考场之上,如下四种构思方法更易“抓”住阅卷者的“眼球”:

(1)设计悬念法。电影大师希区柯克对“悬念”有一句经典诠释:“我在影片中放置的定时炸弹,它一刻不爆炸,观众的.心就一刻放不下来。”如果考生能巧妙地设计出扣人心弦的悬念,就可以使阅卷者产生追根究底的阅读冲动,从而收到“踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫”的神奇效果。

(2)情节突转法。平铺直叙的叙事模式,常常会使阅卷者产生“看到开头,就知道结尾”的消极的阅读心理。如果考生能设计出一个出乎阅卷者意料之外的突转式情节,就可以使文章显示出腾挪跌宕、一波三折的情节魅力,从而激发起阅卷者“不看不知道,世界真奇妙”的阅读快感。

(3)欲扬先抑法。虽说日常生活信奉“平平淡淡才是真”,但记叙文写作的法则绝不是平淡,而是“文似看山不喜平”。欲扬先抑的构思方法能使平淡的写作素材尺水兴波,它通过情节的起伏、情感的波折,激荡起阅卷者心理的巨大落差,从而产生化平淡为神奇的构思效果。

(4)细节凸现法。情节是人物性格发展的历史,而细节则是人物的血肉。记叙文缺失了细节,人物就成了一个活动的影子,事件就成了一个线路图,主题也就成了没有血色的符号。为此,我们要抓住“一言一动之微”,把它们巧妙地镶嵌到文章的构思之中,凸现出人物的神韵和文章的旨趣。

二、议论文“发展等级”突破三法

议论文在占领观点正确、材料充分、层次清晰的“基础等级”阵地之后,还应抢攻见解独到、例子新锐、论层谨严的“发展等级”阵地:

1.见解要给人以启迪

“人是一棵会思想的苇草。”(帕斯卡尔)高考议论文要想从尽人皆知的“公理”、“常理”、“大道理”中突围出来,就必须有一个给人启迪的“独到”见解。“独到”见解从何而来?它从思维方式的转变而来。那么,思维方式又该怎么转变呢?纵观近年来《读者》《青年文摘》《半月谈》等期刊上的“雷人”言论,如下六个“想一想”非常有助于你的见解“独步”考场:

(1)向深处想一想,揭示本质。如:①中国民众一年的购书费,跟手机短信费基本持平(现象),这是一个巨大的文化讽刺,嘲笑了中国人精神缺失(本质)的现状。②美国一位参议员说,所有从中国来的船都是满的,所有回中国的船都是空的(现象)。→(深想一步)中国出口的是资源(衍生品),进口的是技术。→(再深想一步)要可持续发展,必须走“又好又快”之路。

(2)向前面想一想,探明原因。如:①所谓大师,只是失败最多的劳动者(前因),打工最多的劳动者(前因)。②自己丰富(前提)才能感知世界的丰富,自己善良(前提)才能感知世界的美好,自己坦荡(前提)才能逍遥地生活在天地之间。

(3)向后面想一想,预见发展。如:①一个学校的质量不仅要看它一年的升学率(现状),而且要看它10年、20年后的成才率(发展结果)。②一个民族有一些关注天空的人(现状),他们才有希望(发展结果);一个民族只是关心脚下的事情(现状),那是没有未来的(发展结果)。

(4)换角度想一想,提出新论。如:①林子大了,什么鸟都有。(旧论)→鸟儿大了,什么林子都有。(新论)②铁饭碗:在一个地方吃一辈子饭。(旧论)→铁饭碗:一辈子到哪儿都有饭吃。(新论)

(5)拆开来想一想,分清析透。如:①“和谐社会”的基本精神:“和”的右边是个“口”,就是说人人都有饭吃(物质丰富);“谐”的左边是个“言”,就是人人都可以说话(精神自由)。②知识分子不但要“知”,还得有“识”,得对这个世界有新的发现。大部分的知识分子,不过是“知道分子”罢了。

(6)合起来想一想,辩证分析。如:①所谓勇敢,应该包括两个含义:一是迎战不应该害怕的任何东西,二是害怕应该害怕的东西。②做人学道家,要大气一点;做事学儒家,要实在一点。

2.例子要生猛而有力

一般的写作指导书上对选用例子的要求是“有说服力”,但我认为光光“说服”还不行,阅卷老师每天要批阅几百篇作文,心情都有点烦,心肠都有点硬,不是那么太容易“说服”的。我们要想在“发展等级”上有所作为,就必须有“猛料”,只有这样,才能彻底“征服”他,让他打心眼里信服、折服。为此,我们必须用以下两把筛子去筛选例子:

(1)新鲜。为什么要“新”呢?因为时代在飞速发展,我们所举的例子也应该与时俱进。时代的“涛声”已不再“依旧”,我们为什么还要用那张“旧船票”来登今天的“客船”呢?我们应该像一首歌中唱到的那样——“月亮走,我也走”。为什么要“鲜”呢?因为在议论文的写作中,“摆事实”是为了“讲道理”。如果我们嚼众人嚼过的甘蔗,总让人大倒胃口。我们应该有一截属于自己“专利”的新鲜甘蔗,这样才能避开“一窝蜂”,避免“撞车”,吊起阅卷者的胃口。如果谈价值取向的话,我们举“好人”郭明义的例子就比举雷锋的例子“新鲜”,因为他赋予了雷锋精神以新的时代内涵——追求纯粹(为人)、善小而为(处事)、甘当矿石(从业)。例子让阅卷者的感觉越“新鲜”,他打出的分数才能越“爽”。

(2)大气。我们所筛选的例子应该有一点大家气派,不要总是小家子气。拍摄大片,导演往往是要请大牌明星的。同样,要征服阅卷者,也要拿出重量级的例子。要知道,你金榜题名凭的是脚踏实地,钱学森“两弹一星”升空凭的也是脚踏实地,但这两个例子的征服力根本就不在一个重量级上。你的老师在讲创新精神,著名的“钱学森之问”讲的也是创新精神,但这两个例子的权威性根本就无法相提并论。这不是由明星的“人气指数”决定的,而是由权威的“公信指数”决定的。

3.论层要整合出逻辑

从易中天的《品三国》到阎崇年的《明亡清兴六十年》,百家讲坛掀起了前所未有的史学狂飙。呆板的历史何以能吸引如此多的眼球?细究之,皆源于这些学者不仅从静态的史料中提取出了史观,而且把这一个个史观整合成了历史发展进程中的某种逻辑上的必然。

推史及文,广大考生通过设置论层(分论点)来对中心论点加以分解,从而将议论引向深入的做法,已经在“基础等级”的征途上迈出了坚实的一步。我们如果能再向前走一步,将“切割”能力提升至“整合”能力,在理清、理顺论层间的逻辑联系的基础上,揭示出事理发展的某种“必然”,就可以在“发展等级”的征途上一路高歌了。

考场佳作《担当》设置了三个论层:①担当需要一个人有良好的品德;②担当需要一个人有果敢的勇气;③担当需要一个人有雄厚的实力。阅卷者为该文打出了15分(总分20分)的“发展等级”分,其最重要的依据就是这三个论层间的逻辑联系。解读之,一个人只有具备了良好的品德,他才会有责任感;有了责任感,他才会自觉地承担起自己应尽的那份责任。第一个论层解决的是“想不想”担当的问题。担当是需要物质乃至精神上的付出的,而付出是需要勇气的。第二个论层解决的是“敢不敢”担当的问题。要担当得起一份责任,是需要实力的。第三个论层解决的是“能不能”担当的问题。试想:一个人如果不“想”去做某件事,自然也就谈不上“敢不敢”做的问题;一个人如果不“敢”去做某件事,自然也就谈不上“能不能”做的问题。所以,从“想→敢→能”,该文设置的三个论层构成了做成一件事的内在事理逻辑,推进环环相扣,顺序不能倒置。

高考作文评分标准明确指出:“发展等级评分依据12个评分点,不求全面,以突出点按等评分,直至满分。”为此,广大考生在“发展等级”的追求上,大可不必为自己的作文不是“通篇大妙”而妄自菲薄,而应该理直气壮地在“一点独到”上大有作为。广大考生要始终坚信这样一点:在“发展等级”上,我虽然不能做到“最好”,但一定能做得“更好”。

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